说起“社会主义兄弟情”，我相信当下的很多人都明白这词的意思，这是近几年才兴起的网络流行词，指的是影视剧中迫于审查制度不能宣之于众的男男爱情，粉丝们求生欲爆棚地都心照不宣地将这种暗戳戳的感情线称之为“社会主义兄弟情”。
那你们知道，在古代，这种男男爱情的称谓吗？是断袖？龙阳？兔儿爷？下面就细细说说这些词的由来。
一<余桃>
首先说的第一个词，可能大家比较陌生，“余桃”顾名思义就是吃剩下的桃子。可大家就会想，这跟男男相爱有什么关系吗？这个典故在韩非子《说难篇》和刘向《说苑》当中均有记载。《说难篇》中有说：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰，孝哉，为母之故，忘其犯刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰，爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”
大概意思就是弥子瑕是位美男子，卫灵公非常宠爱他。有一次，弥子瑕在桃园游玩的时候，摘了一个熟透的桃子吃了。觉得这桃还挺甜，挺好吃的，就留下了一半，拿去献给卫灵公。卫灵公很高兴地对他说：“你一定是舍不得吃，特意把它留给我。”卫灵公就特高兴，说“爱我哉”。从此余桃就成了“同性之爱”的代称。
不过呀，这故事也有个后续，说几年之后呀，这卫灵公估计变心了吧，渐渐的觉得这弥子瑕哪哪都不顺眼，突然就想起
弥子瑕赠送余桃的事，就大声骂道：“弥子瑕真是可恶极了，竟然把吃剩的桃子送给我吃。”唉，要不怎么说，情人眼里出西施呢，喜欢你的时候，哪哪都好，不喜欢的时候，眨一下眼都是毛病。
二<断袖>
断袖一词出自《汉书·佞幸传》，说的是西汉时期汉哀帝与董贤之间的故事。现在指男性之间的同性恋，或者说“隐语” 。 亦作"断褏（xiù）"。
据书中所说，一日，哀帝下朝回宫时，看到殿前站着一个人，不经意地一瞥，觉得有些眼熟，一问之下才知道是自己当太子时的舍人，这个舍人大概就意思就是门客。汉哀帝仔细一瞧之下就发现这位当初的舍人还挺俊俏，令后宫粉黛颜色尽失，感觉这话有点夸张了，估计是见到董贤才发现自己是弯的，女人再漂亮也看不了。还是那句话，情人眼里出西施呀。汉哀帝自从见了董贤之后呀，不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒爱人，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。
原文是这么说的，《汉书·佞幸传》：“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，悦其仪貌，宠爱日甚。出则参乘，入御左右。常与上卧地。尝昼寝，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其恩爱至此。”后即以“断袖”或“断袖之欢”、“断袖之癖”称男宠。到了现代，因此便有了“断袖”指代同性恋之说。
三<龙阳>
这个典故出自《战国策·魏策》。书中记载龙阳君是魏王的男宠，很受魏王喜爱，以“龙阳泣鱼”的典故而著称。
魏王与宠臣龙阳君同坐在一条船上钓鱼，龙阳君钓了十几条鱼便流泪了。魏王就问他为嘛哭呢，这龙阳君就说：“我开始钓到鱼，很高兴；后来钓到更大的鱼，便只想把以前钓到的鱼扔掉。现在我有幸得您宠爱，侍奉在大王的左右，可等有比我更好，更美丽的人出现，我主会像这些被丢弃的鱼儿一样，被弃之不顾。”艾玛，你看这心机，这矫情，想想当时的情景，都觉得鸡皮疙瘩都起来了。当然，我们是觉得心机，可在魏王眼里，那可是心肝大宝贝呀，立马就作出承诺，说：“贤卿错了！你既然有这种心思，为什么不早告诉我啊！”于是下令全国，说：“有谁敢说有美人的，就把他灭族。”看看这龙阳君，如此一番伤春悲秋的操作，就能完美的以绝后患。从此后世之人便称同性相恋为“龙阳”之说了。
四<兔儿神>
兔子这么可爱的动物是怎么跟同性相恋扯到一起的呢？相传兔儿神是一位中国传说中的神祇，专司人间同性间的感情，出现在一些文学作品中，其中最著名的是袁枚的《子不语 卷十九 兔儿神》。因而，兔爷也成为民间对男妓及男同性恋的一种称呼。
木兰词中也有过这么一句，说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”有人解释说这兔子是不分性别的的。
根据袁枚《子不语》的记载的故事记载，清代初年，有一位年轻的巡按御史，被派到福建去。在当地，一位名叫胡天保的人见到这位巡按御史后，便被他的美貌给深深吸引住了，每次巡按御史升堂，一定会偷偷地在远处窥视他。而巡按御史巡至别的地方明，这位胡天保也会在后面偷偷地跟着，呃……感觉跟追星的差不多，后来就更是出现私生饭行为，越来越猖狂，直接跟到茅厕去偷窥人家的屁股。如此明目张胆的行为，当然是被巡按御史给发现了，就给抓起来了，巡按御史问他为何如此，他刚开始不肯说，后来被刑求之后才说：「实见大人美貌，心不能忘。明知天上桂岂为凡鸟所集，然神魂飘荡，不觉无礼至此。」巡按御史一听就怒了，好好一直男，怎么能被你如此意淫，于是乎，咔嚓把他给杀了。
这还没完，接下来就比较悬幻了，过了一个月，胡天保托梦给乡亲，说：「我以非礼之心，冒犯了贵人，被打死也是活该，不过毕竟是一片爱心、一时痴想，与一般凶手不同。阴间鬼吏有嘲笑我的、揶揄我的，但却没对我大发脾气的。如今阴司同情我的遭遇，封我为『兔儿神』，专管人间两男相悦之事，你们可替我立庙招香火。」从此，清朝年间民间相传若有情投意合的两男子若要互结为契兄契弟会请【兔儿神】做主。而这民间相传之男男爱情神祗，流传在大陆福建一带，而且还有聘男子为契弟的风俗，当年还有兔儿神的庙宇在此。只要有男求男而不可得者，都去求祷兔爷。
其实还有很多，例如“小倌”、“交方士”、安陵”、“抱背之欢”……
女女相恋，有叫“魔镜”、“契若金兰”、“菜户对食”、“行客或从行”。在这里就不一一赘述感兴趣的小伙可以自行查阅典籍了解。
